Resumo O tema do artigo em tela é o III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), quatro décadas depois da sua realização. Duas são as hipóteses que trazemos para o debate: a primeira sugere que o principal legado do III CBAS se traduz na nova cultura profissional de horizonte progressista, forjada pela profissão na crise da ditadura de 1964, e que permitiu a elaboração de um projeto profissional comprometido com a emancipação humana; a segunda se refere ao quanto este legado se vê confrontado na conjuntura atual por uma nova fase de dominação burguesa, na qual a difusão de um conservadorismo reacionário, de caráter filo-fascista, é fundamental à implementação de uma agenda econômica ultraneoliberal no país.

Abstract The theme of the present article is the III Brazillian Congress of Social Workers (CBAS), four decades after its execution. We introduce two hypotheses into the debate: the first suggests that the main legacy of the III CBAS emerges on the new progressive horizon’s professional culture, forged by the profession during the crisis of the military dictatorship of 1964, which allowed the elaboration of a professional program compromised with human emancipation; the second one alludes to how much the referring legacy is confronted by a new phase of bourgeois domination in the current conjuncture, in which the diffusion of a reactionary conservatism, of philo-fascist character, is fundamental for the implementation of an ultraneoliberal agenda in the country.

Resumo: Expõe as conquistas históricas do Serviço Social brasileiro nos seus 80 anos de existência. Aponta os desafios da profissão na atual conjuntura e ressalta o significado do Projeto Ético-Político do Serviço Social. Conclui que nas três últimas décadas o Serviço Social ampliou sua função intelectual, contribuindo para a formação da cultura profissional, que se contrapõe à hegemonia das classes dominantes, em orgânica articulação com a esquerda marxista no Brasil.

Abstract: The article presents the historical achievements of the Brazilian Social Work in its 80 years´ existence. It shows its professional challenges in the current situation, and it stresses the meaning of its ethical and political project. The article finishes by concluding that, in the last three decades, Social Work has widened its intellectual function, which has contributed to the formation of the professional culture, counteracting the hegemony of the ruling classes, in organic articulation with the Brazilian Marxist left.

O texto discute sobre a dimensão política do trabalho do assistente social no cotidiano da sua atuação profissional, no Brasil. Trabalha a hipótese de que o Serviço Social brasileiro vive transformações que se relacionam mediata ou imediatamente com os rumos da realidade, determinando o surgimento de novos espaços ocupacionais e competências profissionais. Indica algumas mudanças nos espaços ocupacionais tradicionais e emergentes do Serviço Social e defende a necessidade de problematizar as expressões cotidianas e imediatas da realidade como meio de o profissional exercitar a sua relativa autonomia intelectual e técnico-política sob a direção do projeto ético-politico profissional.

The article is about the political dimension of the social worker’s daily work in Brazil. It deals with the hypothesis that the Brazilian Social Work has been passing through transformations related to the paths of reality indirectly or directly, which determines the emergence of new occupational sites and professional abilities. It shows some changes in the traditional and emerging Social Work occupational sites, and it supports the need for questioning the daily immediate expressions of reality as a way for the professional to exercise his/her relative intellectual and technical-political autonomy under the direction of the professional ethical and political project.

Este artigo aborda o Serviço Social brasileiro como profissão e área do conhecimento, ressaltando sua dimensão intelectual e qualificando-a como uma particularidade nos âmbitos continental e mundial do Serviço Social. Aponta evidências deste protagonismo, dentre elas, a natureza das comunicações científicas nos eventos latino-americanos e mundiais, a ampliação das citações de autores do Serviço Social em produções das ciências sociais e humanas e o crescimento da demanda pelas pós-graduações em Serviço Social de outras áreas do conhecimento. Desenvolve a hipótese de que o Serviço Social como área do conhecimento supera os imperativos imediatos da intervenção, contribuindo para a construção de uma massa crítica, donde o seu papel intelectual na formação de uma cultura teórica e política que se contrapõe à hegemonia dominante, protagonizada pela esquerda marxista no Brasil. Esta dimensão mantém unidade com o exercício profissional, contudo faz uma distinção entre o significado do Serviço Social enquanto área do conhecimento e profissão.

This article addresses Brazilian Social Work as a profession and field of knowledge, emphasizing its intellectual dimension and qualifying it as a particularity in the continental and global realms of Social Work. It points to evidence of this protagonist role, including, the nature of academic papers in Latin American and global events, and the increased number of citations of authors from the field of Social Work in the social and human sciences and the growing demand for graduate study in Social Work from other fields of knowledge. It develops the hypothesis that Social Work as a field of knowledge goes beyond the immediate imperatives of intervention, contributing to the construction of a critical mass, where its intellectual role in the formation of a theoretical and political culture by the Marxist left in Brazil offers a counter position to the dominant hegemony. This dimension maintains a unity with professional exercise, although it makes a distinction between the meaning of Social Work as a field of knowledge and as a profession.